《大教學(xué)論》與》《普通教育學(xué)》作為教育學(xué)中的兩本驚濤駭浪的著作，分別有其突出地位，給與教育學(xué)學(xué)科發(fā)展添磚添瓦，卻也往往糾纏不清，對(duì)其易錯(cuò)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，接下來(lái)帶大家一起進(jìn)行仔細(xì)梳理。

一、“近代第一本”與“現(xiàn)代第一本”

從教育學(xué)創(chuàng)立過(guò)程中，夸美紐斯與赫爾巴特所著著作，受到教育學(xué)家們的高度贊譽(yù)，其中《大教學(xué)論》)(1632年)被認(rèn)為是近代最早的教育學(xué)著作，《普通教育學(xué)》(1806年)被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

被公認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作的是( )。

A.《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》 C.《教育漫話》 D.《愛(ài)彌兒》

【答案】B。解析：本題所指的知識(shí)正是剛所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)，故選擇B。

二、“開(kāi)始”與“正式”

(一)夸美紐斯在宗教哲學(xué)與經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)的雛形，赫爾巴特以倫理學(xué)與心理學(xué)為基礎(chǔ)創(chuàng)建了科學(xué)的教育學(xué)，也標(biāo)志著教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)的正式形成。

標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)正式形成的著作是( )。

A.杜威的《民主主義與教育》 B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D.盧梭的《愛(ài)彌兒》

【答案】C。解析：本題所指的知識(shí)正是剛所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)，故選擇C。

(二)關(guān)于兩本著作與“獨(dú)立學(xué)科”的關(guān)系，從教育學(xué)的發(fā)展史來(lái)看，《大教學(xué)論標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始了獨(dú)立的過(guò)程。赫爾巴特在前人貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，使得教育學(xué)最終真正(正式)成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。因此，《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為獨(dú)立學(xué)科，或指的是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)正式成為獨(dú)立學(xué)科。故教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志與教育學(xué)正式成為獨(dú)立學(xué)科并非一回事。

被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的標(biāo)志是( )。

A.《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》 C.《教育漫話》 D.《愛(ài)彌兒》

【答案】B。解析：本題所題干中的題眼是“獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始”，故選擇B。

綜上，我們應(yīng)該得知，在做爭(zhēng)議題時(shí)，應(yīng)該遵循的是為主，少數(shù)服從多數(shù)。

最后，我們一起來(lái)練一練。

18世紀(jì)中期西方大學(xué)開(kāi)始設(shè)立教育學(xué)講座，教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分離出來(lái)，正式成為一門獨(dú)立學(xué)科，為有志于從事教師職業(yè)的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)獨(dú)立的著作是( )。

A.《普通教育學(xué)》 B.《民主主義與教育》

C.《大教學(xué)論》 D.《愛(ài)彌兒》

【答案】A。解析：本題所題干中的題眼是“正式成為一門獨(dú)立學(xué)科”，故選擇A。

（責(zé)任編輯：李明）